در هوایت بی‌قرارم روز و شب 
*** سر ز پایت برندارم روز و شب

Poet: Rumi (Jalāl ad-Dīn Muhammad Rūmī)/مولانا

Full poem in Persian / غزل کامل

Song in Spotify /  موسیقی

English

Literal Translation


In longing for you, I am restless day and night

I never lift my head from your feet, day and night

Poetic Translation


Your breath makes me restless through night and day

At your feet I bow, in love’s unceasing sway

Explanation


در هوایت (Dar havāyat — In longing for you) expresses the burning passion and desire of the lover toward the Beloved

بی‌قرارم روز و شب (Biqārām rūz o shab — I am restless day and night) reveals the constant turbulence of love that never ceases, neither in day nor night

سر ز پایت برندارم (Sar ze pāyat bar nadāram — I never lift my head from your feet) symbolizes devotion, humility, and surrender of the lover before the Beloved

روز و شب (Rūz o shab — Day and night) emphasizes the timeless, unbroken continuity of this state of love and longing

Svenska

Bokstavlig Översättning


I din längtan är jag rastlös dag och natt

Jag lyfter aldrig mitt huvud från dina fötter, dag och natt

Poetisk Översättning


Din andedräkt gör mig rastlös natt och dag

Vid dina fötter böjer jag mig, i kärlekens eviga slag

Förklaring


در هوایت (Dar havāyat — I din längtan) uttrycker den brinnande passionen och längtan hos älskaren mot Älsklingen

بی‌قرارم روز و شب (Biqārām rūz o shab — Jag är rastlös dag och natt) visar den ständiga oro som kärleken väcker, oavsett natt eller dag

سر ز پایت برندارم (Sar ze pāyat bar nadāram — Jag lyfter aldrig mitt huvud från dina fötter) symboliserar hängivenhet, ödmjukhet och överlåtelse inför Älsklingen

روز و شب (Rūz o shab — Dag och natt) betonar den tidlösa, obrutna kontinuiteten i detta tillstånd av kärlek och längtan

دوش وقتِ سَحَر از غُصّه نجاتم دادند
*** واندر آن ظلمتِ شب آبِ حیاتم دادند

Poet: Hafez/حافظ

Full poem in Persian / غزل کامل

English

Literal Translation


Last night at dawn they freed me from sorrow.

And in the darkness of night they gave me the water of life.

Poetic Translation


At the hour of dawn I was released from grief,

Within the dark of night, the water of life reached me.

Explanation


غُصّه (Ghusseh — Sorrow) symbolizes spiritual pain or loss.


ظلمت شب (Zolmat-e Shab — Darkness of night) represents periods of trial or ignorance.


آب حیات (Ab-e Hayat — Water of life) is a metaphor for spiritual renewal or divine grace.

Svenska

Bokstavlig Översättning


I går natt vid gryningen befriade de mig från sorg.

Och i nattens mörker gav de mig livets vatten.

Poetisk Översättning


Vid gryningens timme räddades jag från sorgens bojor,

I nattens dunkel skänktes mig livets klara vatten.

Förklaring


غُصّه (Ghusseh — Sorg) symboliserar andlig smärta eller förlust.

ظلمت شب (Zolmat-e Shab — Nattens mörker) representerar prövningens eller okunnighetens perioder. 

آب حیات (Ab-e Hayat — Livets vatten) är en metafor för andlig förnyelse eller gudomlig nåd.

چه مبارک ‌سَحَری بود و چه فرخنده‌ شبی
*** آن شبِ قدر که این تازه‌ براتم دادند

English

Literal Translation


What a blessed dawn it was, and what a fortunate night—

That Night of Destiny when they granted me this fresh writ. 

Poetic Translation


A dawn of blessing, a night of grace,

The Night of Power, when they placed in my hand a new decree.

Explanation


سَحر (Sahar — Dawn) signifies a sacred, liminal time of spiritual clarity. 

شبِ قدر (Shab-e Qadr — Night of Destiny/Power) refers to the holy night in Ramadan when divine decrees are bestowed. 

برات (Barāt — Writ/Decree) conveys the idea of a divine mandate, pardon, or a new spiritual destiny.

Svenska

Bokstavlig Översättning


Vilken välsignad gryning det var, och vilken lyckosam natt—

Den ödesnatten då de gav mig detta nya skriftliga beslut.

Poetisk Översättning


En gryning välsignad, en natt så rik,

Ödets natt då de skänkte mig mitt nya dekret i hand. 

Förklaring


سَحر (Sahar — Gryning) markerar den heliga tiden för andlig klarhet. 

شبِ قدر (Shab-e Qadr — Ödets natt) syftar på den heliga natten i Ramadan då gudomliga dekret utdelas. 

برات (Barāt — Dekret/Skriftligt beslut) står för en gudomlig bestämmelse, förlåtelse eller ett nytt andligt öde.

 معاشران! گره از زلفِ یار باز کنید 
*** شبی خوش‌ است بدین قصه‌اش دراز کنید

Poet: Hafez/حافظ

Full poem in Persian / غزل کامل

English

Literal Translation


Companions! Untie the knot of the Beloved’s hair.

It is a joyful night, prolong it with this tale. 

Poetic Translation


Friends, loosen the tresses of the Beloved’s hair,

Let a night of bliss stretch on with this story to share.

Explanation


معاشران (M‘āsharān — Companions) addresses fellow seekers or spiritual friends 

گره از زلف یار (Gereh az zolf-e yār — Untie the knots of the Beloved’s hair) symbolizes opening the heart to divine love 

شبی خوش است (Shabi khosh ast — A joyful night) conveys the blessedness of the moment

این قصه را دراز کنید (In qesse rā derāz konid — Lengthen it with this tale) means to prolong spiritual delight through sharing the mystical story

Svenska

Bokstavlig Översättning


Vänner! Lös knuten i Älsklingens hår.

Det är en glädjefylld natt, förläng den med denna berättelse.

Poetisk Översättning


Kamrater, frigör Älsklingens lockar

Låt en lycksalig natt förlängas med denna berättelse. 

Förklaring


معاشران (M‘āsharān — Vänner) syftar på följeslagare eller andliga vänner

گره از زلف یار (Gereh az zolf-e yār — Lös upp Älsklingens lockar) symboliserar att öppna hjärtat för gudomlig kärlek 

شبی خوش است (Shabi khosh ast — En natt av glädje) uttrycker stundens välsignelse

این قصه را دراز کنید (In qesse rā derāz konid — Låt denna berättelse förlänga) betyder att förlänga andlig njutning genom att dela den mystiska sagan

حضورِ خلوتِ اُنس است و دوستان جمعند
*** وَ اِنْ یَکاد بخوانید و در فَراز کنید

Poet: Hafez/حافظ

Full poem in Persian / غزل کامل

English

Literal Translation


The presence is of intimate seclusion, and friends are gathered

Recite “Wa In Yakād” to ward off the evil eye and lift it high 

Poetic Translation


The presence is of intimate seclusion, and friends are gathered

Recite “Wa In Yakād” to ward off the evil eye and lift it high 

Explanation


حضور خلوت انس (Huzur-e khalvat-e uns — The presence of intimate seclusion) refers to a mystical gathering in spiritual intimacy 

دوستان جمعند (Dostān jam‘and — Friends are gathered) emphasizes the companionship of fellow seekers 

وَ اِن یَکاد (Wa In Yakād — Wa In Yakād) is a Quranic verse traditionally recited to protect against the evil eye and negative energies 

در فراز کردن (Dar farāz kardan — Lift it high) symbolizes elevating the prayer or intention spiritually

Svenska

Bokstavlig Översättning


Närvaron är av intim stillhet, och vännerna är samlade

Recitera “Wa In Yakād” för att skydda mot det onda ögat och höj det högt

Poetisk Översättning


I den heliga föreningens tystnad är vänner nära

Mässa “Wa In Yakād” för att avvärja avund och lyft den klar och hög 

Förklaring


حضور خلوت انس (Huzur-e khalvat-e uns — Närvaron i intim stillhet) syftar på en andlig samling i mystisk gemenskap

دوستان جمعند (Dostān jam‘and — Vänner är samlade) betonar följeslagarnas närvaro

وَ اِن یَکاد (Wa In Yakād — Wa In Yakād) reciteras traditionellt för att skydda mot onda ögat och negativa energier

در فراز کردن (Dar farāz kardan — Höja det) symboliserar att lyfta bönen eller intentionen andligt

از صدایِ سخنِ عشق ندیدم خوشتر ***
یادگاری که در این گنبدِ دَوّار بِمانْد

Poet: Hafez/حافظ

Full poem in Persian / غزل کامل

English

Literal Translation


I have never seen anything more delightful than the sound of love’s speech


A keepsake that remained in this spinning dome

Poetic Translation


No joy surpasses the voice of love’s utterance

A memento endures within this spinning dome

Explanation


از صدایِ سخنِ عشق (Az sedā-ye sokhan-e ‘eshq — From the sound of love’s speech) symbolizes the supreme delight found in divine or mystical love

ندیدم خوشتر (Nadidam khoshtar — I have never seen anything more delightful) emphasizes that nothing worldly or mundane surpasses this spiritual joy

یادگاری که در این گنبدِ دَوّار بِمانْد (Yādgāri ke dar in gonbad-e davvār bemānd — A keepsake that remained in this spinning dome) reflects the lasting presence of mystical insight and remembrance within the ever-turning cosmos

Svenska

Bokstavlig Översättning


Jag har aldrig sett något mer njutbart än ljudet av kärlekens tal


Ett minne som stannade kvar i denna snurrande kupol

Poetisk Översättning


Ingen glädje överträffar kärlekens röst


Ett memento består inom denna snurrande kupol

Förklaring


از صدایِ سخنِ عشق (Az sedā-ye sokhan-e ‘eshq — Ljudet av kärlekens tal) symboliserar den högsta njutningen som finns i gudomlig eller mystisk kärlek


ندیدم خوشتر (Nadidam khoshtar — Jag har aldrig sett något mer njutbart) understryker att inget världsligt eller vardagligt kan överträffa denna andliga glädje


یادگاری که در این گنبدِ دَوّار بِمانْد (Yādgāri ke dar in gonbad-e davvār bemānd — Ett minne som stannade kvar i denna snurrande kupol) speglar den bestående närvaron av mystisk insikt och minne inom det ständigt snurrande kosmos

عاقلان نقطه پرگار وجودند ولی *** عشق داند که در این دایره سرگردانند

Poet: Hafez/حافظ

Full poem in Persian / غزل کامل

English

Literal Translation


The wise are the central point of the compass of existence

But Love knows they wander bewildered within this circle

Poetic Translation


The wise may stand as the center of existence’s compass

Yet Love knows—they roam, lost within its circling bounds

Explanation


عاقلان (Āqelān — The wise) refers to those guided by intellect and reason

نقطه پرگار وجودند (Noqte-ye pargār-e vojūd-and — The center point of the compass of existence) suggests they see themselves as stable, central, and grounded in understanding

عشق داند (Eshq dānad — Love knows) introduces a higher wisdom beyond intellect, rooted in divine love

در این دایره سرگردانند (Dar in dāyere sargardān-and — They wander in this circle) reveals that despite their claims to certainty, they remain lost within the cycle of existence

Svenska

Bokstavlig Översättning


De visa är mittpunkten i existensens passare

Men Kärleken vet att de vandrar förvirrade i denna cirkel

Poetisk Översättning


De visa må stå som centrum i tillvarons kompass

Men Kärleken vet — de går vilse i dess kretsande bana

Förklaring


عاقلان (Āqelān — De visa) syftar på dem som leds av intellekt och förnuft

نقطه پرگار وجودند (Noqte-ye pargār-e vojūd-and — Mittpunkten i existensens passare) antyder att de ser sig själva som stabila och centrala i förståelsen

عشق داند (Eshq dānad — Kärleken vet) introducerar en högre visdom bortom intellektet, rotad i gudomlig kärlek

در این دایره سرگردانند (Dar in dāyere sargardān-and — De vandrar i denna cirkel) visar att de trots sin säkerhet förblir vilse i tillvarons kretslopp

ز کوی یار می‌آید نسیم باد نوروزی
*** از این باد ار مدد خواهی چراغ دل برافروزی

Poet: Hafez/حافظ

Full poem in Persian / غزل کامل

English

Literal Translation


From the alley of the Beloved comes the breeze of Nowruz.


If you seek help from this wind, you can ignite the lamp of your heart.

Poetic Translation


From the Beloved’s lane, the springtime breeze flows,


Seek its aid, and your heart’s bright lamp glows.

Explanation


کوی یار (Kūy-e Yār — Alley of the Beloved) symbolizes divine presence. 


نسیم باد نوروزی (Spring breeze of Nowruz) represents spiritual renewal. 


چراغ دل (Lamp of the heart) signifies the inner divine light.

Svenska

Bokstavlig Översättning


Från Älsklingens gränd kommer vårbrisens vind.


Om du söker hjälp från denna vind, kan du tända ditt hjärtas lampa.

Poetisk Översättning


Från Älsklingens gränd strömmar vårens lätta vind,


Sök dess hjälp, och ditt hjärtas ljusa lampa tindrar.

Förklaring


کوی یار (Kūy-e Yār — Älsklingens gränd) symboliserar den gudomliga närvaron. 


نسیم باد نوروزی (Nasim-e bād-e Nowruz — Vårbrisen vid Nowruz) representerar andlig förnyelse. 


چراغ دل (Cherāgh-e del — Hjärtats lampa) betyder det inre gudomliga ljuset.

در سینه‌ها برخاسته، اندیشه را آراسته 
*** هَم خویش حاجَت خواسته، هَم خویشتن کَرده رَوا

Poet: Rumi (Jalāl ad-Dīn Muhammad Rūmī)/مولانا

Full poem in Persian / غزل کامل

English

Literal Translation


Risen in hearts, adorned the mind
Both the self desired, and the Self fulfilled it 

Poetic Translation


Within hearts it rises, the mind finely dressed
The lower self asked, the higher Self granted rest 

Explanation


در سینه‌ها برخاسته (Dar sineh-hā bar khāsteh — Risen in hearts) symbolizes the awakening of inner consciousness

اندیشه را آراسته (Andisheh rā ārāsteh — Adorned the mind) conveys refinement and clarity of thought

خویش حاجت خواسته (Khish hājat khāsteh — The self desired) refers to the individual, limited self recognizing its needs 

خویشتن کرده روا (Khish-tan karde ravā — The Self fulfilled it) refers to the Divine Self granting what the soul seeks, uniting desire and grace

Svenska

Bokstavlig Översättning


I hjärtan har den stigit, och prytt sinnet
Både självet begärde, och Självet (den Gudomliga) uppfyllde det

Poetisk Översättning


I hjärtat stiger den, sinnet vackert klätt
Den lägre själven bad, den Högre Själven gav sin rätt 

Förklaring


در سینه‌ها برخاسته (Dar sineh-hā bar khāsteh — Har stigit i hjärtan) symboliserar uppvaknandet av inre medvetenhet 

اندیشه را آراسته (Andisheh rā ārāsteh — Prytt sinnet) uttrycker förfining och klarhet i tanken

خویش حاجت خواسته (Khish hājat khāsteh — Självet begärde) syftar på det individuella, begränsade självet som känner sina behov

خویشتن کرده روا (Khish-tan karde ravā — Självet (den Gudomliga) uppfyllde det) syftar på det Högre Självet som skänker vad själen söker, förenar begär och nåd

یک نفسی خَموش کن، در خَمُشی خروش کن 
*** وقت سخن تو خامُشی، در خَمُشی تو ناطقی

Poet: Rumi (Jalāl ad-Dīn Muhammad Rūmī)/مولانا

Full poem in Persian / غزل کامل

English

Literal Translation


Be silent for a single breath, and roar within that stillness

When you are occupied by egoic thoughts, you lose connection with the true self

In that same stillness, your soul becomes a speaker of the divine 

Poetic Translation


Pause a breath, and let your silence roar within

Egoic chatter drifts the mind from truth

Yet in stillness, the soul awakens and speaks with the divine 

Explanation


یک نفسی خموش کن (Yek nafasi khamosh kon — Be silent for a single breath) emphasizes stepping away from egoic chatter and worldly distractions

در خمشی خروش کن (Dar khamshi khorush kon — Roar within that stillness) conveys the paradoxical mystical truth: immense power and awareness arise in inner quiet 

وقت سخن تو خامشی (Vaght-e sokhan-e to khamoshi — When you are occupied by egoic thoughts, you lose connection with the true self) shows that outward speech tied to ego disconnects one from true consciousness

در خمشی تو ناطقی (Dar khamshi to nāteqi — In that stillness, you speak) reflects that in silence and presence, the soul aligns with the divine and expresses through awareness

Svenska

Bokstavlig Översättning


Var tyst ett ögonblick, och ryta i stillheten

När du är upptagen av egoistiska tankar, tappar du kontakten med ditt sanna jag

I samma stillhet blir din själ en talare av det gudomliga

Poetisk Översättning


Håll andan ett ögonblick, och låt din tystnad ryta inom dig

Egoistiskt prat driver sinnet bort från sanningen

Men i stillhet vaknar själen och talar med det gudomliga 

Förklaring


یک نفسی خموش کن (Yek nafasi khamosh kon — Var tyst ett ögonblick) betonar att dra sig bort från egoistiskt prat och världsliga störningar

در خمشی خروش کن (Dar khamshi khorush kon — Ryta i stillheten) uttrycker den paradoxala mystiska sanningen: enorm kraft och medvetenhet uppstår i inre stillhet

وقت سخن تو خامشی (Vaght-e sokhan-e to khamoshi — När du är upptagen av egoistiska tankar, tappar du kontakten med ditt sanna jag) visar att tal kopplat till egoet gör att man tappar kontakten med sann medvetenhet

در خمشی تو ناطقی (Dar khamshi to nāteqi — I stillhet talar du) speglar att i tystnad och närvaro stämmer själen in med det gudomliga och talar genom medvetenhet

چه کس‌ام من؟ چه کس‌ام من؟ که بسی وسوسه‌مندم
*** گَه از آن سوی کشندم، گَه از این سوی کشندم

Poet: Rumi (Jalāl ad-Dīn Muhammad Rūmī)/مولانا

Full poem in Persian / غزل کامل

English

Literal Translation


Who am I? Who am I, that I am so full of temptation?

At times they pull me from that side, at times they pull me from this side. 

Poetic Translation


Who am I, so restless, with desires unending?

Pulled to and fro—now from that side, now from this side, never steady. 

Explanation


چه کس‌ام من؟ (Che kas-am man? — Who am I?) is a cry of existential and spiritual questioning.

وسوسه‌مند (Vasvase-mand — Full of temptation/whispers) signifies the inner conflict of the soul caught between worldly desire and divine calling.

گاه از آن سوی کشندم (Gāh az ān su-ye keshandam — At times I am pulled from that side) symbolizes being drawn by one worldly or spiritual force.

گاه از این سوی کشندم (Gāh az īn su-ye keshandam — At times from this side) symbolizes being pulled by the opposite force, reflecting inner conflict. Describes the soul’s tension between higher and lower impulses, a recurring theme in Rumi’s mysticism.

Svenska

Bokstavlig Översättning


Vem är jag? Vem är jag, att jag är så full av frestelse?

Ibland drar de mig från det hållet, ibland drar de mig från detta håll.

Poetisk Översättning


Vem är jag, så orolig, av begär besatt?

De drar mig hit och dit—nu åt det hållet, nu åt detta, aldrig i ro. 

Förklaring


چه کس‌ام من؟ (Che kas-am man? — Vem är jag?) uttrycker existentiell och andlig självrannsakan. 

وسوسه‌مند (Vasvase-mand — Full av frestelse/viskningar) betecknar själens inre konflikt mellan det jordiska och det gudomliga. 

گاه از آن سوی کشندم (Gāh az ān su-ye keshandam — Ibland dras jag åt det hållet) symboliserar att dras av en världslig eller andlig kraft. 

گاه از این سوی کشندم (Gāh az īn su-ye keshandam — Ibland åt det andra hållet) symboliserar att dras av motsatt kraft, vilket speglar inre konflikt. Beskriver själens slitning mellan högre och lägre drifter, ett återkommande tema i Rumis mystik.

بزن ای مطرب قانون هوس لیلی و مجنون
*** كه من از سلسله جَستم وتد هوش بكندم

Poet: Rumi (Jalāl ad-Dīn Muhammad Rūmī)/مولانا

Full poem in Persian / غزل کامل

English

Literal Translation


Play, O minstrel, the song of Layla and Majnun’s longing

For I have leapt free from the chain and pulled out the peg of reason

Poetic Translation


Play, O minstrel, the path of Layla and Majnun’s love

I have slipped the chain of self—I have uprooted the tether of reason

Explanation


بزن ای مطرب (Bezan ey motreb — Play, O minstrel) is a call to the inner musician, the divine breath that awakens remembrance and spiritual presence

قانون هوس لیلی و مجنون (Qānun-e havas-e Leyli o Majnun — The song/path of Layla and Majnun’s longing) refers to the Sufi archetype of ‘ishq, where the lover is annihilated in the Beloved

من از سلسله جستم (Man az selseleh jastam — I leapt free from the chain) signifies release from the nafs (ego-self) and worldly attachments

وتد هوش بکَندم (Vatad-e hūsh bekandam — I uprooted the peg of reason) expresses transcendence of ‘aql (discursive intellect), entering the state of fanā, where only divine awareness remains

Svenska

Bokstavlig Översättning


Spela, o spelman, sången av Layla och Majnuns längtan

Ty jag har brutit mig loss från kedjan och dragit ut förnuftets påle

Poetisk Översättning


Spela, o spelman, vägen av Layla och Majnuns kärlek

Jag har lösgjort mig från jagets kedja—ryckt upp förnuftets fäste

Förklaring


بزن ای مطرب (Bezan ey motreb — Spela, o spelman) är en hänvisning till den inre musikern, den gudomliga andningen som väcker närvaro och erinran

قانون هوس لیلی و مجنون (Qānun-e havas-e Leyli o Majnun — Vägen av Layla och Majnuns längtan) syftar på den sufiska arketypen av ‘ishq, där älskaren upplöses i Älsklingen

من از سلسله جستم (Man az selseleh jastam — Jag bröt mig loss från kedjan) betyder frigörelse från nafs (egot) och världsliga bindningar

وتد هوش بکَندم (Vatad-e hūsh bekandam — Jag ryckte upp förnuftets påle) uttrycker överskridandet av ‘aql (det rationella intellektet) och inträdet i tillståndet av fanā, där endast det gudomliga medvetandet återstår

دی شیخ با چراغ همی گشت گِرد شهر 
*** کز دیو و دَد ملولم و انسانم آرزوست

Poet: Rumi (Jalāl ad-Dīn Muhammad Rūmī)/مولانا

Full poem in Persian / غزل کامل

English

Literal Translation


Yesterday the sheikh walked around the city with a lamp

For I am weary of demons and beasts, and I yearn for true humanity 

Poetic Translation


Last night the sage roamed the city with his light

Tired of beasts and demons, he longs for true humanity 

Explanation


شیخ (Sheykh — Sage or spiritual guide) represents the seeker of truth

چراغ (Chirāgh — Lamp) symbolizes inner guidance and illumination

دیو و دَد (Dīv o dad — Demons and beasts) stand for lower impulses and distractions

انسانم آرزوست (Insānam ārezūst — I yearn for true humanity) conveys the mystical aspiration to attain true human consciousness and spiritual awakening

Svenska

Bokstavlig Översättning


I går vandrade shejken med en lampa runt staden

Ty jag är trött på demoner och vilda djur, och jag längtar efter sann mänsklighet

Poetisk Översättning


I går kväll gick visdomen runt stadens vrår med sitt ljus

Trött på vilda djur och demoner, söker han sann mänsklighet 

Förklaring


شیخ (Sheykh — Visdomens vägledare) representerar sökaren av sanning

چراغ (Chirāgh — Lampa) symboliserar inre vägledning och ljus

دیو و دَد (Dīv o dad — Demoner och vilda djur) står för lägre impulser och distraktioner 

انسانم آرزوست (Insānam ārezūst — Jag längtar efter sann mänsklighet) uttrycker den mystiska strävan efter sann mänsklighet eller gudomligt medvetande

گفتند یافت می‌نشود جُسته‌ایم ما
*** گفت «آن که یافت می‌نشود، آنم آرزوست»

English

Literal Translation


They said, “It cannot be found; we have searched.”

He said, “What cannot be found is what I long for.” 

Poetic Translation


They claimed it could never be attained, though we have sought it far and wide.

He whispered, “That which eludes all hands is the very thing I desire.”

Explanation


یافت می‌نشود (Yāft mi-nashavad — Cannot be found) represents the ineffable, divine truth beyond ordinary reach. 

جسته‌ایم ما (Joste-im mā — We have searched) shows human effort and longing.

آنم آرزوست (Ānam ārezūst — That is what I long for) conveys mystical aspiration: the seeker’s desire is for the unattainable, ultimate reality.

Svenska

Bokstavlig Översättning


De sade: ”Det kan inte hittas; vi har sökt.”

Han sade: ”Det som inte kan hittas är det jag längtar efter.”

Poetisk Översättning


De sade att det aldrig kan nås, trots att vi har sökt vida omkring.

Han viskade: ”Det som undflyr alla händer är just det jag begär.” 

Förklaring


یافت می‌نشود (Yāft mi-nashavad — Kan inte hittas) representerar den ineffabla, gudomliga sanningen bortom vanligt grepp.

جسته‌ایم ما (Joste-im mā — Vi har sökt) visar mänsklig ansträngning och längtan.

آنم آرزوست (Ānam ārezūst — Det är vad jag längtar efter) uttrycker den mystiska strävan: sökaren längtar efter det ouppnåeliga, den ultimata verkligheten.

هر آن کسی که در این حلقه نیست زنده به عشق
*** بر او نَمُرده، به فتوای من نماز کنید

Poet: Hafez/حافظ

Full poem in Persian / غزل کامل

English

Literal Translation


Anyone who is not alive in love in this world

By my decree, offer funeral prayer for them as if lifeless

Poetic Translation


Whoever walks this world yet is not alive in love

Pray over them as though their soul has fled, by my command

Explanation


این حلقه (In halqe — This world or circle) symbolizes the realm of existence where divine love animates life. 

زنده به عشق (Zende be ‘eshq — Alive in love) indicates true spiritual vitality; without love, one is spiritually dead even while physically alive. 

به فتوای من نماز کنید (Be fetvā-ye man namāz konid — By my decree, perform funeral prayer) reflects Hafez’s mystical view: the body may live, but without love, the soul is absent, and one’s life is ritually “dead.”

Svenska

Bokstavlig Översättning


Vem som än inte är levande i kärlek i denna värld

Enligt min order, håll begravningsbön för dem som om de vore livlösa

Poetisk Översättning


Den som vandrar i denna värld men inte lever i kärlek

Be för dem som om själen flytt, enligt min befallning 

Förklaring


این حلقه (In halqe — Denna värld eller cirkel) symboliserar existensens sfär där gudomlig kärlek ger liv. 

زنده به عشق (Zende be ‘eshq — Lever i kärlek) visar verklig andlig vitalitet; utan kärlek är man andligt död även om kroppen lever. 

به فتوای من نماز کنید (Be fetvā-ye man namāz konid — Enligt min order, håll begravningsbön) speglar Hafiz mystiska syn: kroppen kan leva, men utan kärlek är själen frånvarande och livet är rituellt “dött.”

وصال او ز عمر جاودان به
*** خداوندا مرا آن ده که آن به

Poet: Hafez/حافظ

Full poem in Persian / غزل کامل

English

Literal Translation


Union with the Beloved is better than eternal life.


O Divine, grant me that which is better in endless ways.

Poetic Translation


To be united with the Beloved surpasses eternal life.


O Divine, bestow upon me that which excels in boundless grace.

Explanation


وصال او (Visāl-e ū — Union with the Beloved) represents the ultimate spiritual fulfillment, a connection beyond worldly existence


ز عمر جاودان (Ze ‘omr-e jāvidān — Than eternal life) shows that true immortality is measured by divine love rather than mere longevity

خداوندا مرا آن ده که آن به (Khudāvandā, marā ān deh ke ān be — O Divine, grant me that which is better) reflects the seeker’s prayer for the supreme spiritual gift, infinitely superior to worldly pleasures

Svenska

Bokstavlig Översättning


Förening med Älsklingen är bättre än evigt liv.

O Gudomlige, ge mig det som är bättre på oändliga sätt.

Poetisk Översättning


Att förenas med Älsklingen överträffar evigt liv.

O Gudomlige, skänk mig det som strålar i oändlig nåd.

Förklaring


وصال او (Visāl-e ū — Förening med Älsklingen) representerar den högsta andliga uppfyllelsen, en förbindelse bortom världslig existens
ز 

عمر جاودان (Ze ‘omr-e jāvidān — Än evigt liv) visar att sann odödlighet mäts i gudomlig kärlek snarare än livslängd


خداوندا مرا آن ده که آن به (Khudāvandā, marā ān deh ke ān be — O Gudomlige, ge mig det som är bättre) speglar sökandens bön om den högsta andliga gåvan, oändligt överlägsen världsliga njutningar

پیدا شدم، پیدای ناپیدا شدم، شیدا شدم

Poet: Attributed to Rumi (Jalāl ad-Dīn Muhammad Rūmī)/مولانا

Song in Spotify /  موسیقی

English

Literal Translation


I became manifest, the manifestation of the Hidden

I became enraptured, lost in divine ecstasy 

Poetic Translation


Revealed, the Unseen within me shone bright

In rapture I dissolved, consumed by love’s light

Explanation


پیدا شدم (Peydā shodam — I became manifest) indicates the unveiling of the self, emerging into presence

پیدای ناپیدا شدم (Peydā-ye nāpeydā shodam — I became the manifestation of the Hidden) expresses the paradox of appearing as the reflection of the Invisible, the Divine essence that cannot itself be seen

شیدا شدم (Sheydā shodam — I became enraptured) symbolizes the state of mystical ecstasy, where the lover is consumed by divine love and loses the ego-self

Svenska

Bokstavlig Översättning


Jag blev uppenbar, en uppenbarelse av det Dolda

Jag blev hänryckt, förlorad i gudomlig extas

Poetisk Översättning


Avslöjad, det Osynliga lyste genom mig

I hänryckning upplöstes jag, uppslukad av kärlekens ljus 

Förklaring


پیدا شدم (Peydā shodam — Jag blev uppenbar) visar jagets avtäckt varande, en framträdelse i närvaro

پیدای ناپیدا شدم (Peydā-ye nāpeydā shodam — Jag blev det Doldas uppenbarelse) uttrycker paradoxen att framträda som spegel av det Osynliga, den gudomliga essens som själv inte kan ses

شیدا شدم (Sheydā shodam — Jag blev hänryckt) symboliserar mystisk extas, där älskaren förtärs av gudomlig kärlek och jaget upplöses

در نظربازیِ ما بی‌خبران حیرانند
*** من چُنینم که نمودم دگر ایشان دانند

Poet: Hafez/حافظ

Full poem in Persian / غزل کامل

English

Literal Translation


In the game of our gaze, the unenlightened are bewildered.


I am such that I reveal myself; the others understand.

Poetic Translation


In the dance of our sight, the unaware stand lost.


I am as I am, unveiling my truth, perceived by the wise.

Explanation


در نظربازی ما (Dar nazar-bāzi-ye mā — In the game of our gaze) symbolizes the subtle spiritual play of perception.

بی‌خبران حیرانند (Bikhbarān hayrān-and — The unenlightened are bewildered) shows that those without spiritual insight cannot comprehend the divine subtleties.

من چُنینم (Man choninam — I am such) reflects the mystic’s inherent nature of self-revelation.

نمودم دگر ایشان دانند (Namudam degar īshān dānad — I reveal myself; the others understand) indicates that only those attuned to spiritual vision truly perceive the divine manifestation.

Svenska

Bokstavlig Översättning


I vår blicks spel är de okunniga förvirrade.

Jag är sådan att jag visar mig; de andra förstår.

Poetisk Översättning


I synens dans står de ovetande vilse.

Jag är som jag är, avslöjar min sanning, uppfattad av de vise.

Förklaring


در نظربازی ما (Dar nazar-bāzi-ye mā — I vår blicks spel) symboliserar det subtila andliga spelet i perception.

بی‌خبران حیرانند (Bikhbarān hayrān-and — De okunniga är förvirrade) visar att de utan andlig insikt inte kan förstå de gudomliga nyanserna.

من چُنینم (Man choninam — Jag är sådan) speglar mystikerns inneboende natur av självuppenbarelse. 

نمودم دگر ایشان دانند (Namudam degar īshān dānad — Jag visar mig; de andra förstår) indikerar att endast de som är i harmoni med andlig syn verkligen uppfattar den gudomliga uppenbarelsen.

دل خلوت خاص دلبر آمد 
*** دلبر ز کرم به دل برآمد

Poet: Nur Ali Shah/نورعلیشاه

Full poem in Persian / غزل کامل

Live performance in YouTube /  اجرای زنده موسیقی

English

Literal Translation


The Beloved came to the secluded heart

By grace, the Beloved entered the heart

Poetic Translation


To the heart’s quiet chamber, the Beloved arrived

By mercy alone, the Beloved’s presence thrived

Explanation


دل خلوت خاص (Del-e khalvat-e khās — The heart’s secluded chamber) symbolizes the innermost soul prepared for divine encounter

دلبر ز کرم (Delbar ze karam — The Beloved by grace) reflects that the union or awareness comes not by effort but by divine generosity

به دل برآمد (Be del barāmad — Entered the heart) signifies the soul’s reception of divine presence and the awakening of love

Svenska

Bokstavlig Översättning


Den älskade kom till det avskilda hjärtat

Av nåd gick den älskade in i hjärtat

Poetisk Översättning


Till hjärtats stilla kammare anlände den älskade

Enbart genom barmhärtighet blomstrade den älskades närvaro

Förklaring


دل خلوت خاص (Del-e khalvat-e khās — Hjärtats avskilda kammare) symboliserar själens innersta rum redo för gudomligt möte

دلبر ز کرم (Delbar ze karam — Den älskade genom nåd) speglar att förening eller medvetande kommer inte genom ansträngning utan genom gudomlig generositet

به دل برآمد (Be del barāmad — Gick in i hjärtat) betecknar själen som tar emot den gudomliga närvaron och kärlekens uppvaknande

جان آینهٔ جمال جانان
*** تن خاک دیار دلبر آمد

English

Literal Translation


The soul is the mirror of the Beloved’s beauty

The body is the dust of the Beloved’s land

Poetic Translation


The soul reflects the radiance of the Beloved’s face

The body is but dust from the Beloved’s realm

Explanation


جان (Jān — The soul) represents the inner, living essence of the human being

آینهٔ جمال جانان (Āyene-ye jamāl-e jānān — Mirror of the Beloved’s beauty) shows that the soul reflects divine beauty and truth

تن خاک دیار دلبر آمد (Tan khāk-e diyār-e delbar āmad — The body is dust of the Beloved’s land) emphasizes the body’s earthly, humble origin in contrast to the soul’s luminous nature

Svenska

Bokstavlig Översättning


Själen är spegeln av Älsklingens skönhet

Kroppen är stoftet från Älsklingens land

Poetisk Översättning


Själen speglar Älsklingens strålglans

Kroppen är blott stoft från Älsklingens rike

Förklaring


جان (Jān — Själen) representerar människans inre, levande essens

آینهٔ جمال جانان (Āyene-ye jamāl-e jānān — Spegel av Älsklingens skönhet) visar att själen reflekterar det gudomliga

تن خاک دیار دلبر آمد (Tan khāk-e diyār-e delbar āmad — Kroppen är stoft från Älsklingens land) betonar kroppens jordiska och ödmjuka ursprung i kontrast till själens ljus

ذاتی به ظهور خویش دم زد 
*** صدگونه صفات مظهر آمد

English

Literal Translation


The Essence breathed forth in its own manifestation

A hundred kinds of attributes appeared as its reflection 

Poetic Translation


The Essence exhaled its being into the world

And a hundred forms of beauty came to light

Explanation


ذات (Zāt — The Essence) represents the divine self

به ظهور خویش دم زد (Be zuhur-e khish dam zad — breathed forth in manifestation) shows that the divine reveals itself

صد گونه صفات (Sad gune ṣifāt — a hundred kinds of attributes) indicates the many divine qualities

مظهر آمد (Mazhar āmad — appeared as reflection) reflects that all forms and attributes are expressions of the divine

Svenska

Bokstavlig Översättning


Essensen andades ut i sin egen uppenbarelse

Hundra slags attribut framträdde som dess spegling

Poetisk Översättning


Essensen utandade sin varelse i världen

Och hundra former av skönhet kom till ljus 

Förklaring


ذات (Zāt — Essensen) representerar det gudomliga jaget

به ظهور خویش دم زد (Be zuhur-e khish dam zad — andades ut i uppenbarelse) visar att det gudomliga uppenbarar sig

صد گونه صفات (Sad gune ṣifāt — hundra slags attribut) indikerar de många gudomliga kvaliteterna

مظهر آمد (Mazhar āmad — framträdde som spegling) reflekterar att alla former och attribut är uttryck för det gudomliga

از عکس فروغ روی دلدار
*** دل آینهٔ منور آمد

English

Literal Translation


From the radiance reflected on the Beloved

My heart became a luminous mirror 

Poetic Translation


From the gleam upon my Beloved’s face

My heart shone forth, a mirror of light 

Explanation


عکس فروغ (Aks-e Forugh — Radiance’s reflection) symbolizes the divine light reflected from the Beloved

روی دلدار (Ruy-e Deldār — on the Beloved’s face) represents the presence of the divine

دل آینهٔ منور آمد (Del āyene-ye monavvar āmad — my heart became a luminous mirror) shows the heart illuminated and transformed by divine presence

Svenska

Bokstavlig Översättning


Från strålandet som speglas på Älsklingen

Blev mitt hjärta en lysande spegel

Poetisk Översättning


Från glansen på min Älsklings ansikte

Strålade mitt hjärta, en spegel av ljus 

Förklaring


عکس فروغ (Aks-e Forugh — Reflektionen av strålande ljus) symboliserar det gudomliga ljuset som speglas från Älsklingen

روی دلدار (Ruy-e Deldār — på Älsklingens ansikte) representerar närvaron av det gudomliga 

دل آینهٔ منور آمد (Del āyene-ye monavvar āmad — mitt hjärta blev en lysande spegel) visar hur hjärtat upplyses och förvandlas av den gudomliga närvaron

شد محفل دل ز غیر خالی 
*** یار از در دلبری درآمد

English

Literal Translation


The gathering of hearts emptied of others

The Beloved entered through the doorway of grace

Poetic Translation


Hearts’ assembly, cleared of all but love

The Beloved stepped in, radiance above

Explanation


محفل دل (Mahfel-e del — The gathering of hearts) represents the spiritual assembly of souls

ز غیر خالی (Ze gheyre khāli — emptied of others) indicates removing worldly distractions and attachments

یار از در دلبری درآمد (Yār az dar-e delbari darāmad — The Beloved entered through the doorway of grace) shows the divine presence entering when the heart is pure and focused

Svenska

Bokstavlig Översättning


Hjärtats sammankomst tömd på andra

Älsklingen trädde in genom nådens dörr

Poetisk Översättning


Hjärtans församling, rensad från allt utom kärlek

Älsklingen steg in, strålande och hög 

Förklaring


محفل دل (Mahfel-e del — Hjärtats sammankomst) representerar själslig andlig samling

ز غیر خالی (Ze gheyre khāli — tömd på andra) visar att världsliga distraktioner och bindningar tas bort

یار از در دلبری درآمد (Yār az dar-e delbari darāmad — Älsklingen trädde in genom nådens dörr) visar den gudomliga närvaron som kommer in när hjärtat är rent och fokuserat

صد شکر که نور عین و لامم
*** در راه نجات رهبر آمد

English

Literal Translation


A hundred thanks that the Light of my being

On the path of salvation, the Guide arrived

Poetic Translation


Endless gratitude that the very Light of my essence

Appeared along the path to deliverance, the Master came 

Explanation


صد شکر (Sad shokr — A hundred thanks) expresses deep gratitude

نور عین و لامم (Nur-e ‘Ayn va Lāmam — The Light of my being) refers to the essential, divine light within

در راه نجات (Dar rāh-e nejāt — On the path of salvation) symbolizes the seeker’s spiritual journey

رهبر آمد (Rahbar āmad — The Guide arrived) signifies the appearance of the spiritual guide or divine presence to lead the soul

Svenska

Bokstavlig Översättning


Hundra tack att Ljuset av min varelse

På räddningens väg anlände Ledaren

Poetisk Översättning


Oändlig tacksamhet att själva Ljuset av min essens

Uppenbarade sig längs vägen till befrielse, Mästarens närvaro kom

Förklaring


صد شکر (Sad shokr — Hundra tack) uttrycker djup tacksamhet

نور عین و لامم (Nur-e ‘Ayn va Lāmam — Ljuset av min varelse) hänvisar till det essentiella, gudomliga ljuset inom

در راه نجات (Dar rāh-e nejāt — På räddningens väg) symboliserar sökarens andliga resa

رهبر آمد (Rahbar āmad — Ledaren anlände) markerar uppenbarelsen av den andliga vägledaren eller gudomliga närvaron för att leda själen